30/07/2025
En el amanecer del 1 de enero de 1994, mientras México se preparaba para entrar de lleno en la era del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN), un grupo de hombres y mujeres armados, con el rostro cubierto y un pañuelo rojo al cuello, emergió de las profundidades de la selva Lacandona, en el sureste de Chiapas. Este levantamiento, liderado por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), tomó por sorpresa a un país que se creía en vías de la modernización global. Fue un acto de rebeldía que sacudió los cimientos del sistema político mexicano y capturó la atención del mundo, poniendo en el centro del debate la invisibilidad de los pueblos indígenas y la inequidad del desarrollo.

El Movimiento Zapatista no fue un estallido espontáneo, sino la culminación de décadas de marginación, despojo y olvido que habían padecido las comunidades indígenas de Chiapas. Su irrupción no solo exigió justicia y derechos para los pueblos originarios, sino que también planteó una crítica profunda al modelo neoliberal y a la democracia representativa, proponiendo una forma diferente de hacer política desde abajo y a la izquierda. Este artículo explorará los orígenes, los principios, la evolución y el impacto duradero de un movimiento que, a pesar de los años, sigue siendo un referente de resistencia y dignidad.
- Los Orígenes del EZLN: Un Grito Gestado en la Profundidad de Chiapas
- El Amanecer del 1 de Enero de 1994: Un Levantamiento Inesperado
- Ideología y Principios Fundamentales del Zapatismo: Mandar Obedeciendo
- La Construcción de la Autonomía: Caracoles y Juntas de Buen Gobierno
- El Zapatismo en el Siglo XXI: Resistencia Continua y Nuevas Formas de Lucha
- Impacto y Legado del Movimiento Zapatista en México y el Mundo
- Preguntas Frecuentes (FAQ) sobre el Zapatismo
Los Orígenes del EZLN: Un Grito Gestado en la Profundidad de Chiapas
Para comprender el zapatismo, es esencial mirar hacia atrás en la historia de Chiapas, un estado rico en recursos naturales pero empobrecido por la explotación y la desigualdad. Durante siglos, las comunidades indígenas, principalmente mayas, han sufrido el despojo de sus tierras, la opresión de los hacendados y la indiferencia del Estado. A finales del siglo XX, esta situación se agudizó con políticas agrarias que favorecían a los grandes propietarios y con la persistente falta de servicios básicos como salud, educación y vivienda.
En este contexto de injusticia, un grupo de militantes de izquierda, mayoritariamente mestizos, llegó a la selva Lacandona en la década de 1980. Con una visión de transformación social, se internaron en las comunidades indígenas para organizar y construir una fuerza capaz de defender los derechos de los más desfavorecidos. Fue un proceso de aprendizaje mutuo: los militantes aportaron la teoría revolucionaria, y los indígenas, su profunda comprensión de la opresión y su cosmovisión colectiva. De esta fusión nació el EZLN en 1983, consolidándose en la clandestinidad a lo largo de diez años, preparando lo que sería su irrupción pública.
El Amanecer del 1 de Enero de 1994: Un Levantamiento Inesperado
La fecha del levantamiento no fue una casualidad. El 1 de enero de 1994 marcaba la entrada en vigor del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN), un acuerdo que, según los zapatistas, significaba la 'sentencia de muerte' para los pueblos indígenas de México. Para ellos, el TLCAN consolidaría la precarización de la agricultura campesina, el despojo de la tierra y la profundización de la desigualdad.
Ese día, miles de insurgentes zapatistas, armados y organizados, tomaron varias cabeceras municipales de Chiapas, incluyendo San Cristóbal de las Casas, Ocosingo, Altamirano y Las Margaritas. Declararon la guerra al Estado mexicano, exigiendo 'democracia, libertad y justicia' para todos los mexicanos, pero especialmente para los pueblos indígenas. La acción fue un shock para el gobierno y para la opinión pública internacional, que no esperaban un movimiento armado en un país que se presentaba como estable y en vías de desarrollo. La imagen de los encapuchados, liderados por la enigmática figura del Subcomandante Marcos (hoy Subcomandante Galeano), se difundió por el mundo, visibilizando una realidad de México que muchos preferían ignorar.
Ideología y Principios Fundamentales del Zapatismo: Mandar Obedeciendo
La ideología zapatista, aunque arraigada en la tradición marxista de sus fundadores originales, evolucionó significativamente al incorporar la cosmovisión y las demandas de los pueblos indígenas. Su principal postulado es la autonomía, entendida como la capacidad de los pueblos para gobernarse a sí mismos, tomar sus propias decisiones y construir sus propias instituciones, respetando sus usos y costumbres.
Central a su filosofía es el principio de 'Mandar Obedeciendo' (O mandar obedeciendo). Este concepto, que invierte la lógica del poder tradicional, significa que los líderes o representantes deben someterse a la voluntad colectiva de la comunidad. No mandan por sí mismos, sino que ejecutan los acuerdos y decisiones tomadas por las asambleas populares. Otros principios fundamentales incluyen:
- Democracia: No solo electoral, sino participativa y directa, desde las bases.
- Libertad: No solo individual, sino colectiva, para decidir el propio destino.
- Justicia: Para todos, especialmente para los oprimidos y olvidados.
- Respeto: A la diversidad cultural, a la naturaleza y a las diferentes formas de vida.
- Construcción desde abajo: Rechazo a la toma del poder estatal y apuesta por la creación de un nuevo mundo desde las bases sociales.
Esta visión ha influido a movimientos sociales en todo el mundo, ofreciendo una alternativa a las formas tradicionales de lucha política.
La Construcción de la Autonomía: Caracoles y Juntas de Buen Gobierno
Tras un breve conflicto armado y un cese al fuego mediado por la sociedad civil, el EZLN transitó de la vía militar a la construcción de proyectos autónomos. Reconociendo que la lucha no era solo por las armas, sino por la construcción de un mundo diferente, los zapatistas se dedicaron a establecer sus propias estructuras de gobierno y organización en los territorios bajo su influencia.
En 2003, anunciaron la creación de los 'Caracoles' y las 'Juntas de Buen Gobierno' (JBG). Los Caracoles son centros político-culturales que funcionan como puntos de encuentro y coordinación entre las comunidades autónomas. Las JBG, por su parte, son los órganos de gobierno que administran la justicia, la salud, la educación y el desarrollo económico en sus territorios, de manera independiente del Estado mexicano. Este sistema busca implementar en la práctica el 'Mandar Obedeciendo', con rotación de cargos y rendición de cuentas constante a las comunidades. Los zapatistas han desarrollado sus propios sistemas de educación (escuelitas), salud (clínicas y promotores de salud) y producción económica (cooperativas), demostrando la viabilidad de la autonomía en la práctica.
Tabla de Hitos Clave del Zapatismo
| Año | Acontecimiento | Descripción |
|---|---|---|
| 1983 | Fundación del EZLN | Formación clandestina del Ejército Zapatista de Liberación Nacional en la selva Lacandona. |
| 1994 | Levantamiento del 1 de Enero | El EZLN toma San Cristóbal de las Casas y otras cabeceras municipales, declarando la guerra al Estado mexicano. |
| 1996 | Acuerdos de San Andrés | Diálogos entre el EZLN y el gobierno mexicano sobre derechos y cultura indígena. Fueron incumplidos por el Estado. |
| 2001 | Marcha del Color de la Tierra | Zapatistas y Subcomandante Marcos marchan a la Ciudad de México para exigir el cumplimiento de los Acuerdos de San Andrés. |
| 2003 | Creación de Caracoles y JBG | Establecimiento de los cinco Caracoles y las Juntas de Buen Gobierno, consolidando la autonomía zapatista. |
| 2006 | La Otra Campaña | Iniciativa política del EZLN para escuchar y construir un proyecto nacional desde abajo, al margen de las elecciones. |
| 2018 | CIG y Marichuy | El EZLN y el Congreso Nacional Indígena (CNI) impulsan a María de Jesús Patricio como candidata indígena independiente a la presidencia. |
El Zapatismo en el Siglo XXI: Resistencia Continua y Nuevas Formas de Lucha
A más de 30 años de su levantamiento, el zapatismo sigue siendo una fuerza viva en Chiapas y un referente global. Aunque su presencia mediática ha disminuido en comparación con los primeros años, el EZLN ha continuado su trabajo de construcción autónoma y ha evolucionado en sus estrategias de comunicación y organización. Han participado en iniciativas como 'La Otra Campaña' (2006) y han apoyado la propuesta de una candidata indígena a la presidencia (2018), siempre manteniendo su independencia de los partidos políticos tradicionales.
En los últimos años, el EZLN ha denunciado la persistente militarización de Chiapas, el avance de megaproyectos en territorios indígenas y el deterioro ambiental. Su lucha se ha adaptado a los nuevos desafíos, utilizando herramientas de comunicación digital y manteniendo redes de solidaridad internacionales. La autonomía zapatista es un proceso en constante construcción, enfrentando presiones externas y desafíos internos, pero siempre con el horizonte de construir un mundo donde quepan muchos mundos.
Impacto y Legado del Movimiento Zapatista en México y el Mundo
El impacto del zapatismo ha sido multifacético y profundo:
- Visibilidad Indígena: Puso en la agenda nacional e internacional la situación de los pueblos indígenas, sus derechos y sus demandas.
- Crítica al Neoliberalismo: Fue uno de los primeros movimientos en denunciar globalmente los efectos negativos de la globalización y el neoliberalismo en las poblaciones más vulnerables.
- Inspiración para Movimientos Sociales: Ha servido de inspiración para movimientos antiglobalización, altermundistas y de defensa de los derechos indígenas en todo el mundo, ofreciendo un modelo de resistencia no estatal.
- Nuevas Formas de Hacer Política: Su filosofía de 'Mandar Obedeciendo' y la construcción de autonomía desde abajo han influido en debates sobre democracia participativa, autogestión y horizontalidad en la política.
- Defensa del Territorio: Ha reforzado la lucha por la defensa de la tierra y los recursos naturales frente a proyectos extractivistas y de despojo.
El zapatismo es más que un movimiento armado; es una filosofía de vida, una forma de entender la política y un proyecto de sociedad que continúa desafiando las lógicas dominantes y recordándonos la importancia de la dignidad y la resistencia.
Preguntas Frecuentes (FAQ) sobre el Zapatismo
¿Quiénes son los zapatistas?
Los zapatistas son miembros del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), un grupo político-militar de base indígena que surgió en Chiapas, México. Son conocidos por su levantamiento de 1994 y su lucha por la autonomía, la justicia y la dignidad de los pueblos indígenas.
¿Dónde se ubican los zapatistas?
Principalmente en las regiones indígenas de Chiapas, México, particularmente en la selva Lacandona y los Altos de Chiapas. Han establecido territorios autónomos conocidos como Caracoles, donde operan sus propias estructuras de gobierno y servicios.
¿Cuáles son sus principales demandas?
Sus demandas originales se resumieron en las '11 demandas': tierra, trabajo, alimentación, salud, educación, vivienda, independencia, democracia, libertad, justicia y paz. En esencia, buscan el respeto a los derechos y la cultura indígena, así como la construcción de un sistema más justo y equitativo para todos.
¿Siguen activos hoy en día?
Sí, el EZLN sigue activo. Aunque no han realizado acciones armadas significativas desde 1994, continúan construyendo y consolidando sus proyectos autónomos en sus comunidades, participando en debates políticos y sociales a través de comunicados y encuentros con la sociedad civil nacional e internacional.
¿Qué significa 'Mandar Obedeciendo'?
Es un principio fundamental del zapatismo que invierte la lógica tradicional del poder. Significa que aquellos que ostentan un cargo de autoridad deben gobernar escuchando y obedeciendo la voluntad colectiva de la comunidad. Los líderes son servidores del pueblo, no sus dueños, y sus decisiones deben reflejar el consenso de las bases.
¿El zapatismo es un movimiento violento?
Aunque el EZLN inició como un grupo armado y declaró la guerra al Estado mexicano en 1994, su fase militar fue muy breve. Desde el cese al fuego, han priorizado la construcción política y social, buscando la transformación a través de la autonomía, el diálogo y la organización civil, aunque mantienen su estructura militar como forma de autodefensa.
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